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科技始終來自於惰性真的沒錯,這就是懶人經濟啊!!!!(好像哪裡怪怪的)1911784406.gif1911784408.gif

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所以我個人對抽氣+充氣 二合一 電動兩用 幫浦的評比如下1911770171.gif1911770178.gif

外觀質感:★★★★

使用爽度:★★★★☆

性能價格:★★★★☆

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完整產品說明





品牌名稱

  •  

款式

  • 夾鏈式
  • 平面
  • 立體
  • 抽氣幫浦

容量

  • 10~35L
  • 36~60L
  • 61~100L
  • 101L以上

產地

  • 中國大陸

商品規格

  • 電壓:AC 110V~120V
    功率:150W
    尺寸:12*11*12 cm 線長約125 cm
    3種氣嘴尺寸:(1)大孔徑1.8 cm (2)中孔徑 0.8 cm (3)小孔徑 0.4 cm

 

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戲說"婚姻" 文/胡榮譜 錢仲書先生這樣論述婚姻:婚姻就像圍城,城裡的人想衝進去,城外的人想衝出來。可大作家沒有告訴我們,人們為什麼要進進出出,演繹一出又一出的家庭悲喜劇呢? 迄今錢先生的論述已過去了近一個世紀,而隨著時間的推移,工業化的發展,當下的離婚率是越來越高了。網上有一個段子,說疫情解封後,西安一婚姻登記處離婚人的預約已排到十八天以後,北上廣深等一線城市離婚率已接近四成。婚姻對我們每個人來不應該是最美好的歸宿嗎?為什麼婚姻竟像是雞肋,食之無味,棄之可惜呢?揭開婚姻的面紗,很多人的婚姻生活都是一地雞毛! 我們把婚姻里的對象統稱"愛人",這裡要說的愛人,不是孔子提倡的儒家思想要有仁愛之心的愛人,而是指性成熟後一個人的另一伴。設想婚姻中的男女都具有孔子所提倡的仁愛之心的愛人,離婚率恐怕會下降很多。男人女人的伴侶都可叫愛人,這是一個比較官方的稱呼。一個人在不同的年齡階段對對方稱呼也不一樣。 婚前稱朋友或情人或戀人,婚後可叫配偶。婚前的稱呼多浪漫啊!婚後叫"配偶"則讓人感覺索然無味!男的對女稱呼據說有上百種之多:文雅的叫妻子,太太,年輕一點的叫媳婦,中年人喜歡叫老婆,那口子,年齡大的稱老伴,孩兒媽……地方上土叫法那就更多了,堂客,婆娘,婆姨……古人的叫賤內,娘子……以上是可以上書的。至於各家的稱呼更是五花八門,叫大名小名的,叫貓叫狗的,叫寶寶乖乖的,叫桌子叫椅子的,叫窗叫床的,叫這花那朵的…還有的什麼都不叫,要說話直接稱,"喂,唉,那個"……也大有人在。 女的叫男的,古人叫相公,官人,書面語叫丈夫,口語叫老公,各家裡的稱呼跟男人稱呼女人差不多。很多女人更多的叫孩兒他爸,我屋裡的,我們當家的,到一定年齡帶上姓叫老張,老李,老陳,老王等等。 僅從婚姻的稱呼就可以窺探出婚姻質量的高下。 婚姻是一個人一輩子的大事。孔子云,食色性也。再有傳宗接代是動物的第一本能。找愛人的第一大功能恐怕就是續煙火,讓自己後續有人。這其實反映了動物式的貪婪和本能,自己活自己的就夠了,還要希望基因遺傳,子子孫孫無窮盡矣。 找愛人在青春期來自於荷爾蒙的躁動,十二三歲,甚至八九歲就會被某一個優質的異性所吸引,最初叫暗戀,到一定年齡具備了一定條件,荷爾蒙分泌達到高潮就是熱戀,為了使這種關係社會化合法化進而步入婚姻的殿堂叫結婚。大多數人都要經過戀愛再到結婚,但這種方式又各樣不同。 概括起來就三種,一是男女雙方都強烈的喜歡上對方,二者一拍即合,這種情況最美妙,也是愛情的最高境界,無須太多考慮對方的各種條件。這種情況雙方差距一般也不會太大,你想想看,如果自己是知識分子階層,又怎會對街上的一個幾乎什麼書也不讀的販夫走卒產生強烈的愛戀呢?這樣男女雙方可能具備顏值高,經濟條件好,才華出眾,品質好,或是有一定的琴棋書畫之類的才藝…………當然也可能平平常常,無端的就能喜歡上對方,俗話叫對上眼。 二是一方強烈的喜歡另一方,而另一方並沒有什麼感覺,後者覺得對方基本條件都還比較滿意,也就半推半就,從了吧。這種情況應在婚姻占大多數,畢竟對方愛自己,願意為自己無私付出,找一個免費的"掙錢機器"或"保姆"何樂而不為呢?現在大年齡剩女為什麼那麼多呢?就因為自身優秀,不肯屈就,非要找一個自己有感覺自己喜歡的優質男,這種機率並不高,挑來挑去就剩了。有人說,婚姻就像在海灘撿鵝卵石,不要一路走過挑最大最漂亮的,挑一個適合自己的看上去過得去就行。 三是雙方都對方沒什麼特別的好感,但也沒有什麼惡感,在特定的情況下走到一起,什麼特定的情況呢?比如說,年齡都大了,或都處在異鄉,偏巧又是老鄉,或同一工作單位,近水樓臺先得月,或對方身上有些什麼優點是自己想要的,或是對方有什麼長處剛好可以彌補自己的某方面的不足,或自己遇到逆境得到了對方的同情或幫助…… 讓對方變成自己的愛人,只是自己的一廂情願,也許並不是對方想要的。但人都是社會人,別人到一定年齡都有愛人而自己沒有不好交待。 首先,對自己不好交待,生理需要,當然滿足生理需要的方式多種多樣,咱們高雅人士就不再舉那些俗例了,而最合乎道德倫理和社會法律的就是找個愛人結婚。除了生理方面外還有心理方面的需要,比如可以避免孤獨,抑鬱,偏執等不良情緒,減少很多心理疾病。 其次,對父母不好交待,父母對抱孫兒有強烈願望,人的本能都希望能享受天倫之樂。 三是對社會不好交待,本來你是個正常人,在他人眼中好像成了異類,沒有個愛人,一定會有別人的異樣眼光,周圍的人可能會認為你這個人無能,孤僻,不合群……作為靈長類的高級動物,人更多的是被社會化了的工具,必然要順應其規則,才能更好的生存下去。 找到了愛人,與愛人相處的方式更是五花八門,千奇百怪,有些甚至讓人忍俊不禁…… 愛的天平往往應該是平衡的,兩性大多是各取所需才能長久下去。找愛人最高境界是找一個最優質的合作夥伴,成立一個以家庭為單位的集團,撫育一個或是多個子女,抱團經營,共同擋風遮雨,共同抵禦來自外界的各種風險。同時也享受路上無限風光,就像上了一列火車,一旦啟程,絕無返程的可能。 當然中途也可以下車,換乘另一輛車。換乘另一輛車可不簡單,要從最初做起,付出時間,精力,金錢,甚至身體心智的巨大成本,有時還可能折本,連本帶利賠的一光二凈。如果運氣好,即使不會賠錢,也因為耽誤了時間,被第一次乘車的人遠遠的甩在後面。這些都次要,最大的成本還是孩子的成本,對孩子心智的致命影響可能是一生都無法彌補的。 由於人性的弱點像好奇,貪婪,不甘心,不滿足等,對第一輛車的種種不滿,換乘車的情況很多很多,也有換乘後再也搭不上車的。不過不管那種情況,最終都是殊途同歸。 在這個以家庭為單位的集團里,核心人物就是夫妻,也稱男女,對子女來說又稱父母。男女相處的模式最能揭示婚姻的真相。 男女相處的模式大體可以分為四種:一是平等型。也就是人們常說的模範夫妻幸福家庭,有一定的經濟基礎,遇事能平和溝通,男女平等謙遜而有責任,相濡以沫,由情人到親人,有融進血液里的深深厚愛。這樣的夫妻能使公司利益最大化,遇到虧損也能很好的化解,從而度過相對圓滿的一生。 二是冷漠型。這種夫妻如同陌路,進門是夫妻,出門是陌生人,不說話,不交流,不溝通,除了偶爾滿足一下生理需要外,其他都AA制,各用各的工資,各走各的親戚,各規劃各自未來……只因為有孩子作為紐帶,這樣的夫妻雙方如果都有責任感,也能找到各自習慣的相處方式而長久生活在一起。 三是依附型。一方在經濟收入,社會地位,個人能力等方面有較大優勢,另一方處於弱勢地位。比如大學者胡適和一字不識的老婆江冬秀,胡適不管如何在外面沾花惹草,有過N段情史,但就是不和結髮妻子離婚,還一度成為某些人口中的模範丈夫,謙謙君子。 四是折磨型。雙方面和心不和,人在曹營心在漢,但要保持自己的面子,維護自己的社會地位和既得利益,懂得婚姻不易,抱團取暖,婚姻也能夠將就下去。 五是貧困型,俗話說,貧賤夫妻百事哀,整天為柴米油鹽醬醋茶的俗事而煩惱,為有一個棲身的蝸居而奮鬥,由於生存不易,掙錢不易,整日疲於奔命,無暇其他,二人相依為命,惺惺相惜,這樣的夫妻也能長期維持下去。 當然這種種情況都不是絕對的,是可以相互轉化的!不管以什麼方式存在,不管和誰在一起生活,都無對錯之分。百年修得同船渡,千年修的共枕眠。生活不易,婚姻更不易。我們不必對婚姻抱太大期望,平平常常,順其自然又努力經營,堅持到到最後人生就沒什麼可後悔的! 只要我們願意付出,用心專一,關心對方,學會體諒,遇事及時溝通,是可以將婚姻進行到底的!

 

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文章來源取自於:

 

 

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